前段时间，“不老女神”俞飞鸿参加好朋友窦文涛举办的一档谈话类节目。
节目中，冯唐问她：“你一个人呆着会觉得烦吗？你会觉得需要吃点东西、跟人聊天吗？”
俞飞鸿这样回答：“我觉得不需要。你如果自己精神世界富足的话，不需要过聊天天，这是一种表现和沟通的方式。”
真正优秀的人，都知道独处的意义所在，懂得享受独处带来的自由。
01、当时行乐，你真的想要的吗？
歌曲《爱江山更爱美国人》中有一句话：人生短几个秋，不醉不歇。
有人认为，人生苦短，在我们有限的人生里，就应该及享受生活，游戏人间，做一些能让自己开心快乐的事，不一定就是对自己大好的人生的亏欠。
同事小李就是这样一个奉行乐主的人。只要有时间，他不是在玩就是在去玩的路上，还美其名曰是对自己负责。
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转眼两年时间一晃而过，和小李同时进入公司的那批人，升职的升职，加薪的加薪，只有小李还在原地踏步，这时他才清醒。
，在，小，小经常下班下班，并且到就就。在在其他同事为各自的的时时时时时时，他他他他他享受生活生活；
他并没有去提升自己的能力和工作，所以，有现在的结果也是必然的。
这种享受乐，并不是你比别人优秀，只能说你比别人会享受，在你没看到的地方，别人已经走得很远了。
及时享受音乐，看似没有辛劳的生活，走在别人的面前，实际上已经落下了 。
在互联网普及的今天，也有很多人不喜欢外出，他们更倾向于待在自己家里玩手机，这种网上冲浪比外出的范围更广更方便。
无数的社交消息、小视频，不断地刺激他们的眼球，满足他们的愿望，任他们在这种自我安慰式的快乐中沉沦，无泉。
看似“独处”，却是另一种形式的狂欢。
时间就是这样一分一秒的消逝了，除去了有多少巴思快乐的遗留，余下的依然是工作生活的一地鸡毛。
《内向思考》的作者迈克尔·欧文认为： 真正的独处，是一个可以心无旁骛地内向思考的空间，它不仅仅意味着远离人群或走进自然，还是一种将自己的思维与他人的思维隔绝、独立思考的心境。
独处，其实际上是我们与自己内部在沟通的一种方式。
当我们不再受外界干扰，与自己内心的交流逐渐深入，那时候的快乐与快乐，会让你发觉自己打开了一个新的世界。
内心的丰盛，远比外面的狂欢来的实际。
02、强行入圈，真能帮到你吗？
也有人认为，独处是一种浪花时间、闭门造车的无能之举。
与其在这方面浪费时间，还不如向外拓展自己的圈子，借助圈子的力量，来到自己的目标的。
《欢乐颂》中的樊胜美，因为普通的原生家庭，忍了多年的不公遇。
名学府毕业，入职知名外企，感觉前程似锦，但努力多年，结果几为零。
为了能改变自己的出身，实现自己的梦想，她想尽办法挣身富人圈。
她拼尽全力，让自己看起来像个女宾，即便是买假冒的高端奢侈品，也要让自己看起来很有面子。不想的上惑惇。
能力，也，也她优势优势
在这种情况下，即便她再努力挤进去，也终是得不到他们的正视和尊重。
打铁还需自身硬。
如若我们本身就缺乏能力和价值，即便我们再努力地包装自己，也终有“露馅”的一天。
那时，不仅没能改变自己，只会适得其反了。
所以，与其费尽心思地打入别人的圈子，“讨好”别人，不如把时间花在自己身上，冷静的思考，想想自己哪方面价值不够。
就像樊胜美，若她把当初独自忍受不公的心思保持住，抛开那些无意义的社交，把重心放在提升自己身上，凭借她的美貌和智慧，一样可以混得风生水起。
如何提升自身，也远比祈求他人效果更好。
03、独处，决定了你未来走什么路
独处，是我们每个人必经的阶段。
可真正的独处，绝不是应付式的作业或者偶然性的操作，而是能够坚持并对自己有深刻的认知和深思，这样才能体现独处的意义所在。
周国平说:“独处不是与世隔绝，而是为自己保留一个开阔的空间，一种内在的从容，在可支配的时间里，不断靠近理想中的自我。”
在《天下长河》中，八品知县于振甲每晚休息前，都会静室中打坐。
他在自己面前放置两个碗，左碗内盛白色棋子，代表做了正确的事，右碗内盛黑色棋子，代表做了错误的事。
准备就绪后，他开始对白天做的每一件事进行反省和复盘。
若有一件事循规蹈矩，符合道义，则取一枚白棋放在面前；若有一件事违背礼法，徇私谋利，则取一枚黑棋放在面前。
虽然这种效仿古人，三省吾身的做法，不能使他立刻一飞冲天，但也正因这份独处，让他不断自我约束，在喧嚣的尘世中守住了本心，终成为一代封疆大吏。
那种由独处深思后的心安，胜过了任何的浮名和荣誉。那是一种享受孤独、恪守本心的豁达。
这便是善待独处带来的结果。
心理学家温尼科特认为： 拥有独处的能力，是一个人情感成熟的最重要标志之一。
喜欢“独处”的人并不是他们有多么高傲、不合群，而是他们更愿意以自己喜欢的方式生活，坚持自己的想法，做出自己的选择，完成自己的梦想，活出自己的人生。
田中耕一曾是日本最年轻的诺贝尔化学奖得主之一。
他本是一家仪器制造公司的员工，因在实验中误操作，却创造了一项重要发明，就这样在幸运女神“照拂”下，他获得了 2002 年的诺贝尔化学奖。
获奖后，无数的荣誉奖励和媒体记者蜂拥而来，一夜之间，他从无名小卒变成了国民最受欢迎的人之一。
当被问到，此刻最想做什么时，他答道：让我一个人待会儿吧。
就这样，他“消失”在公众的视野里，独自守在实验室中，继续自己按部就班的生活。
他一直觉得自己配不上这个荣誉，直到 15 年后在国际权威刊物《自然》上发表了另一项研究，才显得这项荣誉更加的名副其实。
试想一下，在获奖后，若他选择享受荣誉带来的名利，沉湎其中，结果会怎样？或许会被人嘲讽名不符实、江郎才尽也为未可知。
但他选择了独处，继续忍受长时间的孤独，把独处看成是人生的积累。既使自己的内心得到了舒适和安静，也得到了自己梦寐以求的结果。
其实，我们并不一定要别人认可我们、尊重我们。 与其花费时间在融入别人的圈子、祈求别人认可上，不如将时间花在自己身上，提升自己，充实自己，享受独处中的自己。
苏武北海牧羊十九年，终完成了自己的使命；司马迁枯作《史记》二十七年，终实现了自己的梦想。
他们并没有因环境不好、形势恶劣而，选择“捷径”，放弃自己，而是继续选择孤寂，选择独处，这才使得西域回归正统，《史记》成为史家绝唱。
独处，是对我们心性最大的捶打，是人生最好的修行。
写在最后
闫瑞在《独处的艺术》中写道：有的人总是对孤独、独处避之不及。当孤独来临时，他们无力面对，唯有逃避。
我们习惯性认为独处是一种苦楚，一种孤寂所带来的煎熬，它会给我们带来很大的不便和困扰。
但这不是绝对的！它也可以成为我们的助力。
我们可以选择与独处和解，借独处的力量来改变我们，提升我们，享受独处带来的快意。
生活就像是一片海洋，而我们周围的人际关系就像是海洋浅层被污染的海水。当我们潜游在海水浅层时，会感到非常的难受与不适。
为摆脱这种不适，最好的方法就是向下深潜，寻找深层的清水层，而这个“深潜力”就是独处。
享受独处，努力提升自己，比仰望别人更有意义。
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